Puertas y ventanas

Miradas de Roberto Ramírez | Noam Chomsky: Ecos de Vietnam en la guerra de Afganistán | Yo la adoro, pero… (Elogio del chisme) | Felix Suriel en Blanco & Blue | Historia de la noche |  Colectivo de Escritores Puerta 5 | El orgullo de la resistencia y los hijos del colonialismo | Juana Bignozzi: “La ideología es una forma de eternidad” | Derrida en la casa de las fieras | El príncipe feliz de Oscar Wilde | Derrida en la casa de las fieras | Imágenes del mundo

Miradas de Roberto Ramírez

Santo Domingo, RD.- El Colegio Dominicano de Artistas Plásticos CODAP, tiene el honor de invitarle a la Exposición de Fotografías MIRADAS del artista Roberto Ramírez el jueves 12 de agosto del 2010, a partir de las 7:00pm en el local del CODAP, Conde a esquina Isabel la Católica.

Noam Chomsky: Ecos de Vietnam en la guerra de Afganistán

The War Logs –un archivo de documentos militares clasificados que abarcan seis años de la guerra de Afganistán, subidos a Internet por la organización Wikileaks– relatan la enconada lucha, cada día más encarnizada, desde la perspectiva de Estados Unidos. Para los afganos, se trata de un horror creciente.

Aunque son valiosos, The War Logs puede contribuir a alimentar la desafortunada creencia de que las guerras son un error sólo si no son exitosas –algo parecido a lo que los nazis sintieron después de Stalingrado–.

El mes pasado asistimos al bochornoso retiro del general Stanley A. McChrystal, reemplazado como comandante de las fuerzas de EEUU en Afganistán por su superior, el general David H. Petraeus.

Una consecuencia probable de ello será el relajamiento de las normas de combate, de manera que matar civiles resulte más fácil, y una prolongación de la duración de la guerra a medida que Petraeus emplee su influencia en el Congreso para lograr este resultado.

Afganistán es la principal guerra en curso del presidente Obama. La meta oficial es protegernos de Al Qaeda, una organización virtual sin base específica –una “red de redes” y una “resistencia sin líderes”, como se denomina en la literatura profesional–. Ahora, aún más que antes, Al Qaeda consiste en facciones relativamente independientes y asociadas laxamente alrededor del mundo. Siga leyendo Ecos de Vietnam

Yo la adoro, pero… (elogio del chisme)

Un índice del nivel cultural de un país es la calidad de las conversaciones sociales que mantienen sus ciudadanos por puro pasatiempo. El tiempo pasa quieras que no y el pasatiempo es aquello que torna ese pasar inexorable en algo deleitoso. La conversación de recreo, entre familiares y amigos, durante comidas y cenas, en la terraza de un bar sobre el asfalto o a la aireada orilla del mar, es, por el placer que produce, la forma suprema de entretener nuestros ocios. ¿Todos los países conversan igual? Yo creo que no y me temo que, en perspectiva comparada, la conversación española, por regla general, no pica muy alto. Al menos entre los hombres, cuyos temas versan normalmente sobre deportes, política, negocios, trabajo y mujeres. En tanto que éstas, las mujeres, además de pedirse mutuamente consejo sobre cuestiones prácticas -consecuencia de soportar aún hoy la mayor parte del peso de la casa y la organización familiar-, llevan con mucha más frecuencia esos temas de conversación amistosa hacia materias personales, íntimas y confidenciales. Si, en una reunión de hombres, uno inicia un argumento, por liviano que sea, sobre estas peliagudas arenas movedizas, al punto cae sobre él la tacha de “intenso”, afectado o pedante. Posiblemente sea España el país con el menor número de pedantes de todo el mundo, porque una policía de lucha antipedantería está aquí siempre vigilante para que nadie escape a las pautas de roma conversación masculina. En cambio, las mujeres se intercambian noticias reservadas, abren su corazón a la amiga, comparten sus experiencias vitales y critican, critican mucho. Para introducir su crítica, usan una fórmula ad cautelam: “Yo adoro absolutamente a X (nombre de una amiga o conocida), pero…”, y a continuación censuran algo del modo de ser de la aludida o de su comportamiento reciente. Dirán que, echándomelas al principio de feminista, al final me ha traicionado mi machismo recalcitrante que perpetúa roles tradicionales entregando a las mujeres al feo vicio del comadreo. Eso sería cierto si pensara que criticar es un ejercicio perverso, como de hecho parece creerlo la mayoría de la gente al mismo tiempo que lo practica con fruición. Pero yo tengo graves razones filosóficas para esbozar una apología del arraigado hábito de criticar a nuestro prójimo. Por supuesto, no me refiero a la maledicencia, la calumnia y la difamación, modos degenerados de la buena crítica; y, cierto, criticando a terceros nos arriesgamos a perjudicar famas y nombres. Siga leyendo Yo la adoro

Blanco & Blue de Félix Suriel

Miami, FL. Para el viernes 20 de agosto a las 7 de la noche está pautada la apertura de la nueva muestra del pintor dominicano Félix Suriel: Blanco & Blue. La muestra tendrá lugar en el 1140 SW 67th Ave. Miami, FL 33144. Números de contacto: 305 262 0475 – 786 543 3783.

Historia de la noche

Leemos una escena nocturna en una novela del siglo XIX y si el autor no lo menciona explícitamente no pensamos en el modo en que está iluminada. Leemos una escena nocturna en una novela del siglo XIX y si el autor no lo menciona explícitamente no pensamos en el modo en que está iluminada. ¿Qué luz había en la alcoba en la que Ana Ozores se entrega al seductor Messía en La Regenta, o en la taberna de San Petersburgo a la que entra Raskolnikov al principio de Crimen y Castigo? La imaginación se vuelve más pobre a medida que viajamos hacia atrás en el tiempo. Las noches de la literatura, como las de la Historia, nos las imaginamos distraídamente iluminadas de la misma manera limpia y regular en que lo están las nuestras, y en lo que estaban las del cine hasta que Stanley Kubrick usó unas lentes y una película tan sensibles que le permitieron rodar las escenas interiores de Barry Lyndon a la luz de las velas.

Así intuimos lo que podía haber sido una noche del siglo XVIII, aunque no se nos ocurrió pensar que esa noche no podía ser igual en el interior de un palacio que en el de una choza, y que la iluminación nocturna, aparte de problema de tecnología, también es una cuestión de clase. Siga leyendo Historia de la noche

Colectivo de escritores Puerta 5

New York, NY.- El jueves 26 de agosto es la fecha de la Presentación literaria del Colectivo de Escritores Puerta 5, integrado por los dominicanos Kianny Antigua, Yrene Santos, Rubén Sánchez Féliz, Jimmy Valdez, Osiris Vallejo, Eduardo Lantigua, José Acosta y Santiago Campo Gutiérrez. La presentación tendrá lugar a las 7 de la noche en la Sala Andrés Francisco Requena del Comisionado Dominicano de Cultura en Estados Unidos. 541 W 145th St, 2do. Piso, New York, Ph. 212 234 8149

El orgullo de la resistencia y los hijos del colonialismo

“Nos quitarán hasta el nombre: y si queremos conservarlo deberemos encontrar en nosotros la fuerza de obrar de tal manera que detrás del nombre algo nuestro, algo de lo que hemos sido, permanezca”.

Con una diferencia de sólo uno o dos párrafos un articulista utiliza conceptos contrapuestos para referirse al mismo objeto: Israel. No sabemos si lo hace por simple descuido, atropello o porque el mismo desprecio que profesa por los palestinos lo profesa por los lectores. Si nos aplicamos en el concepto, parias podrían ser los palestinos, excluidos y despojados, ante cuyo sólo nombre el articulista parece sentir una náusea atávica que le impide nombrarlos.

El silencio ante los hechos del colonialismo sionista en Palestina hace imposible no recordar el doble discurso que alimenta los escritos de algunos articulistas. Para aprehender buena parte de la política de usurpación del Estado de Israel se obligan a abrevar en las aguas del discurso oficial para no perderse el próximo cóctel con pergamino. Sin embargo se desnudan en la cobarde inacción del intelectual dormido que prefiere unirse a la caterva de asesinos de la ultraderecha sólo por empatía mitológica y abandonando sus principios. La opinión pública no es hipócrita y no olvida la desgracia de este mundo -a la cual Israel aporta una porción importantísima-, intenta no contentarse con la retahíla del propio ombligo israelí y mira también por los derechos inalienables de los otros.

La conmoción internacional que ha causado el asalto xenófobo al barco turco de ayuda humanitaria para Gaza, no proviene ni nace de los prejuicios. Es una reacción natural que hunde sus raíces en las tradiciones y la historia de la miseria humana más vergonzante. Ni una ni otra han desaparecido, Israel se encarga de recordárnosla todos los días. Y eso es lo sorprendente, y es precisamente lo que conmueve a la opinión en todos los rincones del planeta. Que aquellos que han hecho un leitmotiv del genocidio europeo de sus antepasados durante la Segunda Guerra, lo perpetúen en la práctica cotidiana y lo prolonguen esta vez como verdugos blandiendo una Biblia. Siga leyendo Ecos de la resistencia

Juana Bignozzi: “La ideología es una forma de eternidad”

Fue anarquista, militó en el comunismo y es considerada una de las voces más trascendentes de la poesía argentina. Acaba de publicarse su último libro donde presenta una escritura irreverente. Aquí critica la abundancia de poetas, a las antologías, al peronismo y a Montoneros.

Juana Bignozzi es una poeta imponente. Esta mujer inteligente, que también supo hacerse fama de temible, recibe a Ñ con calidez en su departamento de Once, donde se ha instalado luego de vivir 30 años en Barcelona. Apenas comenzada la charla –a propósito de Si alguien tiene que ser después, su último libro– se hace evidente que su poesía no admite medias tintas y su conversación, mucho menos. Siga leyendo Juana Bignozzi

El príncipe feliz de Oscar Wilde

Incluimos el cuento clásico de la semana, seleccionado por Luis López Nieves: El príncipe feliz, del autor irlandés Oscar Wilde (1854-1900). Pulse sobre el título para leer el cuento en Ciudad Seva.

Derrida en la casa de las fieras

La política siempre ha echado mano de figuras de la animalidad, desde la “paloma de la paz” hasta el lobo como símbolo de la “guerra del todos contra todos”. En “La bestia y el soberano”, recién editado, Derrida pensó estas figuras de la zoopolítica.

En octubre se cumplen seis años de la muerte del filósofo argelino Jacques Derrida. Sin embargo, casi respondiendo a las ideas de “sobrevida” y de fantasma que lo acompañaron en su pensamiento, su obra nos sigue sorprendiendo. En el año 2008, un grupo de colaboradores y amigos de Derrida (entre otros, G. Bennington, P. Kamuf, M-L. Mallet) se propuso iniciar la edición de los seminarios de los días miércoles en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales (la EHESS) en París. Estos seminarios incluyen cerca de 43 volúmenes, cuya publicación comenzó con el Séminaire La bête et le souverain, y su primer tomo, traducido por C. de Peretti y D. Rocha, es editado ahora por Manantial en la Argentina. Siga leyendo Derrida

Imágenes del mundo