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Kafka y la metáfora de un siglo

Kafka y la metáfora de un siglo

MANUEL GARCÍA VERDECIA [mediaisla] Al leer los diarios de Kafka, una y otra vez tropezamos con apuntes que prefiguran la metáfora de Samsa. Su lectura es conminatoria no únicamente ...

Palabras sobre la palabra

Palabras sobre la palabra

SANTIAGO DAYDÍ-TOLSON [mediaisla] Sin las palabras que lo nombran no existiría el universo. Don de los dioses muy superior y más extraordinario que el fuego prometeico es el de la ...

René Rodríguez Soriano: re-significación y restitución del recuerdo desde «El nombre olvidado»

René Rodríguez Soriano: re-significación y restitución del recuerdo desde «El nombre olvidado»

CLARIBEL DÍAZ [mediaisla] La voz que narra en «El nombre olvidado» también contribuye a la unidad total de la obra. La misma permanece en cada uno de los cuerpos narrativos dándole ...

Nueva visita a Comala, la tierra de Pedro Páramo

Nueva visita a Comala, la tierra de Pedro Páramo

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] El cronotopo narrado por Rulfo es una radiografía del ser condenado a la inclemencia de su propia historia. A la falta de un horizonte esperanzado ...

Jorge Luis Borges: el único niño que fue octogenario

Jorge Luis Borges: el único niño que fue octogenario

ESTEBAN PEICOVICH [mediaisla] En algún momento de sus frecuentes caminatas, Borges y Peicovich, decidieron compartir con un tercero algunas de sus travesuras. Esta entrevista, que ...

Una carta de amor, o no sé qué

Una carta de amor, o no sé qué

GERARDO CÁRDENAS [mediaisla] Ha llegado incisivo el volumen «Había mucha neblina o humo o no sé qué», de Cristina Rivera Garza, un brillante y lúcido ensayo sobre la literatura y l ...

Un ejercicio en nihilismo

Un ejercicio en nihilismo

NIEVES Y MIRO FUENZALIDA [mediaisla] Pocos filósofos se han atrevido a mirar directamente en el abismo de la vida, en lugar de instalarse en creencias más confortables. Y uno que o ...

Nueva visita a Comala, la tierra de Pedro Páramo

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] El cronotopo narrado por Rulfo es una radiografía del ser condenado a la inclemencia de su propia historia. A la falta de un horizonte esperanzador quedan los recuerdos de un tiempo que no se alcanza a recuperar. Comala queda lejos. Allá donde se asienta el viento. Las almas en pena. Gira el recuerdo. La gente está signada por la soledad. Un pueblo del que había que salir. ...

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Volver a Comala, la tierra de «Pedro Páramo»

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] Comala es un pueblo que queda muy lejos del cielo. Gente buena como Eduviges que sufría por no molestar a los otros. El texto de Rulfo trabaja un aspecto muy humano: el abandono, la pasividad, el sufrimiento el rencor. «Pedro Páramo» es un mapa al corazón del hombre, es la alegoría del rencor. Desde la introducción, la novela del mexicano Juan Rulfo se centra en una histori ...

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Deux et maquina: «Relato de ceniza» de Maryse Renaud, el Caribe en tránsito de Martinica a Panamá

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] Con «Relato de ceniza», Renaud amplía la construcción de un mundo caribeño en tránsito, sus indagaciones sobre los proyectos épicos e históricos, al visitar un espacio de la memoria de Martinica y conectarlo con la vida caribeña. La ciudad de Saint Pierre en Martinica fue arrasada por las lavas del vocal del Monte Pelado en 1902. Este acontecimiento, que constituye un lugar ...

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Para leer a René Rodríguez Soriano [todos los juegos el juego]

MIGUEL ANGEL FORNERIN [A D E L A N T O] En los primeros días de 2017 entrará en circulación «Para leer a René Rodríguez Soriano (sin maestro)», libro en el que Miguel Ángel Fornerín traza algunas coordenadas y contextos para una aproximación lúdica a la escritura de rrs; como un adelanto editorial mediaisla ofrece a sus lectores el ensayo “Para leer a René Rodríguez Soriano (todos los juegos el juego)”, uno ...

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Historia, narratividad y poética en la cuentística dominicana

MIGUEL ANGEL FORNERÍN [mediaisla] Cuando se trata de seleccionar lo que entendemos como fundamental, en este caso del cuento dominicano, creo conveniente apartarse de las convenciones socorridas, de los manuales y de las antologías donde todo cabe. Ya hemos afirmado que el despliegue narrativo es parte de la identidad de las comunidades, como lo certifica Paul Ricoeur. Y también hemos dicho que ese narrar e ...

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Cartografía y arqueología cultural en «Pedro Henríquez Ureña, errancia y creación» de Andrés L. Mateo

MIGUEL ANGEL FORNERIN [mediaisla] «Pedro Henríquez Ureña, errancia y creación» es una obra significativa porque en ella Andrés L. Mateo pone en ejecución la cartografía de su mirar lo dominicano. Su saber es un desplazamiento desde la economía, la historia, la política y la cultura. Recientemente ha aparecido, la tercera edición de Pedro Henríquez Ureña, errancia y creación, uno de los textos que mejor trab ...

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Pensar la ciudad de Santo Domingo desde la narrativa de los ochenta

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] Los ochenta inventan un nuevo lenguaje para decir la ciudad. Es surrealista, es neovanguardista, es publicitario y desea que el otro lo encuentre. Es un lenguaje del amor y del desencanto. ¿Cómo pudiéramos pensar la ciudad de Santo Domingo durante los años ochenta? Una ciudad que comenzaba a constituirse en una megapolis caribeña. La que llegará a tener tantos habitantes co ...

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Proyección de la obra de Alfredo Collado Martell

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] Collado Martell, hijo de una dominicana —y, por lo tanto heredero de la tradición letrada de Santo Domingo—, era puertorriqueño; su padre, puertorriqueño de ideas demasiado liberales para la época, tuvo que salir de España a donde había ido a estudiar derecho. La obra de Alfredo Collado Martell (Santo Domingo, 1900 - San Juan, 1930) entró al Parnaso boricua con buen pie. Fu ...

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¿Alfredo Collado Martell, un excluido de la Generación del treinta en la literatura puertorriqueña?

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] Collado Martell, como muchos escritores de las primeras décadas del siglo XIX, fue un destacado periodista que alternaba la publicación en los medios de obras creativas con el ensayo crítico: la publicación de poesía y cuentos. Además de ser un polemista sobre los problemas sociales y políticos de la isla irredenta. La pregunta que me hago al iniciar estas apuntaciones, par ...

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Haití y República Dominicana, ideas sobre sus relaciones históricas y literarias (y 2)

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [mediaisla] El Estado haitiano no surge de las ideas de nación, ni de una diferenciación lingüística ni de la apelación a un territorio prometido; surge de la fuerza, de la vigencia, que como una forma de oposición a la esclavitud van a poner en ejecución Toussaint Louverture, Jean Jacques Dessalines y Alexandre Pétion La invasión estadounidense a Haití creará una escuela de pensamient ...

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El mulato en el discurso del otro dominicano

MIGUEL ANGEL FORNERÍN | La identidad nacional dominicana en su vertiente esencialista propalada por los intelectuales de arriba, nos define como hispánicos (en oposición al negro y en olvido del mulato)… I Desde el mismo proceso de acriollamiento, el dominicano fundacional siguió pensando como el otro. Y aunque en términos raciales, ya era mulato  y nacional, de aquí, siguió pensando como los de allá. Fenóm ...

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Divagaciones: ¿Es posible pensar la dominicanidad desde un horizonte utópico?

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN | El dominicano no está tan seguro de cuál Virgilio lo sacará del infierno o si al mirar hacia atrás en busca del sentido histórico se convertirá en estatua de sal como la mujer de Lot  I  Como sabrá el lector, si ha seguido mis reflexiones, considero sumamente restringido el binarismo pesimismo / optimismo que  ha asomado en ellas. La realidad dominicana no se deja aprehender desde es ...

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La dominicanidad como tragedia: las tribulaciones del pensamiento optimista

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN | Los déspotas como Ulises Heureaux (Lilís), Rafael Leonidas Trujillo, Joaquín Balaguer  y otros autócratas menores o en proceso, nos han vendido todos los objetos de la modernización como si fuera la modernidad misma; Lilís, el trencito de la Vega a Sánchez; Mon Cáceres, el teléfono; Trujillo, carreteras,  edificios, industrias; Balaguer, la ciudad moderna, y Leonel Fernández, el tren ...

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El sentimiento trágico de la dominicanidad

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN [A Bruno del Rosario Candelier, Presidente de la Academia Dominicana de la Lengua] | ¿Tenemos que enseñarles a nuestros jóvenes que el mérito no se gana con el trabajo, sino que se consigue con la influencia y el padrinazgo? En la dominicanidad hay algo de cuero. No se trata de las pieles que furtivamente, y en cambalache intérlope, mercadeaban barcos de las potencias enemigas de Españ ...

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Los escenarios del tíguere[i]

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN | El tíguere es el personaje caribeño de rasgos más definidos. Es un tipo salido de los barrios bajos. Libre en el vivir; relaja todas las normas. No hay ninguna que tenga el deber de respetar. Se ha hablado mucho sobre la cultura carnavalesca en la literatura. En la del Caribe, el carnaval es un cronotopo. Un tiempo impuesto por la cultura de la plantación. El régimen esclavista y el ...

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El discurso sobre el campesino dominicano y la poética de Juan Bosch en Camino real (1933)

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN | Bosch no solamente moderniza el cuento dominicano y le da una poética, implícita en su primer libro Camino real, sino que elabora una nueva visión del campesino dominicano en un entramado realismo social. En la historia de la República Dominicana ningún otro libro ha tenido más adeptos e influencia en el mundo intelectual que La alimentación y las razas de José Ramón López. Escrito e ...

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Cuando el hombre busca renacer: La noche de los escombros de León David

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN | ¿Cuál es, entonces, el destino de la humanidad? En las obras de León David no hay soluciones. Parece que quiere que cada uno de nosotros busque su camino. El teatro es un género literario ancilar, en la medida en que necesita de una representación para culminar su propósito. A pesar de esto, siempre ha existido el teatro literario, es decir, que se ha quedado en la representación esc ...

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Poesía, tiempo y memoria a propósito de Apunte a lápiz de René Rodríguez Soriano

MIGUEL ÁNGEL FORNERÍN | La poesía de René Rodríguez Soriano funda una nostalgia del tiempo y del espacio. De las acciones humanas desde adentro, desde lo individual que convoca a todos. La poesía a diferencia de la Historia que ve los hechos significativos dentro del metarrelato de una nación, es una actividad más individual del sujeto que cifra el tiempo y el espacio. Como la historia, la poesía es sumamen ...

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Cuatro vueltas en bicicleta alrededor de la misma manzana

o el diferendo domínico-haitiano es un problema dominicano Miguel Ángel Fornerín | La corrupción es para el poder como la sangre para el vampiro. Esa corrupción hace resbalar lo político. Su filosofía es la pragmática (Una mañana calurosa de este inclemente verano, me encontré con Napoleón Rodríguez que por la boca echa rayos y centellas luego de leer un escrito en el que se afirmaba que los intelectuales d ...

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Estética y poesía en Raíces con dos comienzos y un final y Canciones rosa para una niña gris metal de René Rodríguez Soriano

Miguel Ángel Fornerín | La poesía ha logrado una cotidianidad y un juego. Un abandono de la retórica […]se convierte, en suma, en un juego de representaciones, en una anti ideología. 1. La utopía como horizonte de espera: Raíces con dos comienzos y un final La literatura es, entre otras cosas, una expresión estética. Tal vez el aspecto fundamental de ella es que expresa una manera de sentir. De ahí que la s ...

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